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初选合格考生的确定(分优秀、良好两个等级),经学校自主选拔招生领导小组审定入围考生名单;名单于3月10日前在贵州大学“本、专科招生网”上予以公示,并寄送学生所在中学、报送学生所在省级招办进行公示,公示一周无异议的考生名单将报送教育部阳光平台公示备案。公示无异议者,成为通过贵州大学自主选拔测试的最终初选合格考生。

中青在线北京3月11日电(记者原春琳)“我们能不能效仿美国上世纪40年代资助二战中的退伍军人接受高等教育的做法,在当前形势下,充分利用高等教育资源,吸收复(退)转军人上大学?”兰州大学校长周绪红代表提出了这样一个建议。这种做法的依据源于美国国会1944年颁布了一个《退伍军人权利法案》,其中一项重要内容就是资助二战中的退伍军人接受高等教育。周绪红代表说,这一法案的实施为美国现代化发展提供了更多的高素质人才,成为美国战后迅速崛起的一个重要推动力。这个建议实施的前提是我国已完成人口再生产转型和到达人口拐点。由于30年前计划生育国策的推行,使人口快速增长得到有效控制。周绪红代表说,至“十一五”末期,我国人口增长将出现重大拐点。2008年我国高等教育适龄人口(18~22岁)达到最高峰,2009年后将呈现逐年下降的趋势。而今天的劳动力出生在20年前,目前是就业人数处于5年高峰期,从2013年开始,新进入劳动力市场的人口(20~24岁)将开始持久性下降。周绪红代表认为今年最现实的情况是,一方面,在就业本来就很困难的情况下,又加上国际金融危机和发达国家经济衰退的影响,导致就业工作更是雪上加霜。另一方面,我国改革开发以来所建立的丰富的高等教育资源,随着适龄生源的减少可能得不到充分利用。“在这个就业最困难时期,正是高等教育资源必须利用和必须充分利用的最佳时期。”周绪红代表说。他建议:调整高等学校入学政策,利用高等教育资源,吸收复(退)转军人入大学,既可避开就业高峰期和困难期、缓解复(退)转军人安置难的问题,又可腾出更多的岗位解决大学生就业。同时,还可以解决相当一部分学校特别是中、高等职业技术学院生源不足、招生困难的问题,使教育资源利用更充分。周绪红代表认为:“此举有利于国防现代化建设,也有利于建设人力资源强国。在高等教育入学人数出现拐点、毛入学率迅速上升之时,让复(退)转军人接受高等教育将是一项意义深远的工程。”

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当前,社会关于教育公平的议论很多,教育公平问题由此成为教育乃至社会领域的一个热点问题。这些议论中,弥漫着一种值得认真对待的社会情绪:我国当前的教育实践中在一些方面具有不公平性。如何看待这些议论及其中所表达的公平性抱怨,既是一个严肃的学术问题,也是一个紧迫的政策问题。本文的主要观点是:在各种各样有关教育公平的议论中,实际上存在着三种不同的教育公平观或评价教育实践公平与否的标准。理解了这三种不同的教育公平观,有利于人们更好地看待教育公平的舆论,并探求以多种方式满足社会公平性期待的教育政策。  第一种教育公平观可以称之为“基于权利的教育公平观”,旨在倡导和维护由国家法律所赋予公民及其子女的教育权利。大家知道,我国的《宪法》、《教育法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等多部法律,都就公民及其子女的受教育权利做了具体的规定。如《教育法》第三十六条规定,“受教育者在入学、升学、就业等方面依法享有平等权利。学校和有关行政部门应当按照国家有关规定,保障女子在入学、升学、就业、授予学位、派出留学等方面享有同男子平等的权利。”第三十七条规定,“国家、社会对符合入学条件、家庭经济困难的儿童、少年、青年,提供各种形式的资助”,等等。既然国家已经以法律形式赋予了公民及其子女这样或那样的教育权利,那么这些教育权利就应该得到同等保障与实现。不管是基于什么原因,只要是这些权利没有得到同等保障与实现,在公众舆论中就会被判定为“不公平”的。与上面援引的法律条文有关,当前社会舆论中对流动人口子女入学机会不公平、女大学生就业遭遇性别歧视、家庭经济处境不利大学新生贷款困难等的抱怨,都是因为相关法律权利没有得到保障与实现。这种公平观吁求的是基于法律规定的平等对待。  第二种教育公平观可以称之为“基于能力的教育公平观”,旨在倡导每个人应该按照其某方面公认的能力水平受到相应对待,能力不同的人应该受到不同对待。大家知道,早在古希腊时代,亚里士多德就思考过这样的问题:公正到底是把某种事物按照平均数分配给所有的人呢?还是按照比例分配给所有的人。比如荣誉这种东西,到底是把荣誉授给那些所有参加战争的人公正呢,还是根据战功把它分配给少数的人公正?不难理解,在义务教育领域,根据法律,每个适龄儿童都应该享受平等的教育机会,这是公平的,但是在高等教育领域呢?恐怕再这么理解就会出问题,可能根据能力大小来分配高等教育入学机会,在公众看来更加公平。根据这种公平观,如果在高等教育领域出现能力强(考分高、排名在前等)的人没有获得入学机会,而能力弱(考分低、排名在后)的人却反而获得了入学机会,那么就会被判定为不公平的。这几年教育部在高招事务上推行的“阳光工程”,实际上维护的就是“基于能力的教育公平观”。  第三种教育公平观可以称之为“基于需要的教育公平观”,把个人教育需要的满足作为评价公共教育政策是否公平的指标。大家知道,由于各种复杂的因素,人们的教育需要实际上是不同的。在一些地方和一些人那里,可能连法律授予的教育权利都没有意识到,仅从地方性的文化传统和社会习俗中来产生教育需要。例如,在西部一些地区,为了生计和别的原因,义务教育阶段的女童辍学并不被理解为不公平。但是,在另一些地方和另一些人那里,人们需要的不仅仅是法律规定的基本教育权利的保障和实现,甚至也不仅仅是与个人能力相适应的对待,而是比它们更多的教育资源——入学机会、学习条件、成就机会,等等。如果在公共生活领域中,这些需要得不到满足,需要的主体也会认为是不公平的,也会产生教育的公平性抱怨,当前的典型例子就是“择校”行为中的公平性评价。实在地说,不管在义务教育阶段,还是在高中教育阶段,择校风愈演愈烈,尽管教育行政部门三令五申不许擅自择校,但是收效甚微。普遍实行的一些制度,如“就近入学”和“电脑排位”也遭遇尴尬,某些地方一些薄弱初中新生流失的比例很大就是实证。在一些家长看来,恐怕不许择校不仅不是公平的,而且是很不公平的,因为他们可能认为公平的入学制度,应该是能够满足他们及其子女教育需求的入学制度。在优质教育资源还相对稀缺的条件下,如何设计入学制度才会被认为是公平的,确实是值得学术界与政府部门思考的。  综上所述,当前社会上有关教育公平的评价,实际上存在三种不同的教育公平观或教育公平标准。它们彼此之间并不是并行不悖的,而是存在着相互矛盾与冲突的地方。同样的一个教育政策,从某种教育公平观出发来评价,可能会被认为是公平的,但是从另一种教育公平观出发,就可能会被认为是不公平的。此外,三种不同的教育公平观在社会各阶层中的分布,可能也是不一样的,需要进一步的实证研究来证实或证伪。不管如何,可以肯定的是,当前社会上存在着多样的教育公平观,而不是单一的教育公平观。新闻报道、学术研究、政府决策等,都应该充分地注意到这一事实,并考虑如何从舆论引导、知识生产和政策变革等方面来应对这一事实。(作者单位:董从勋,安徽淮南师范学院教务处;范文霞,北京师范大学人事处)  《中国教育报》2006年7月1日第3版

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(1)总分偏低,也就是在已提档的考生中,分数偏低;(2)专业不服从调剂,如果考生报考的某个专业较为热门,又不服从调剂,很容易造成退档;(3)身体方面原因,例如色弱、色盲等报考专业受限;(4)相关科目成绩偏低,有些学校的某些专业对英语、数学成绩有要求;(5)一部分高校有专业级差。

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第一个环境是家庭,第一个老师是父母。家庭是我们社会最小的组成单元,同时也是最重要的组成单元,是人生的第一个生态环境。父母亲理所当然地是儿童成长的第一个老师。家庭教育是与生俱来的遗传教育、生命教育、血脉教育、启蒙教育、基础教育。母亲的怀抱,父亲的胸襟,喂奶时的一个眼神,亲吻时的一个笑声,都有着潜移默化的教育作用。牙牙学语第一声叫的是妈妈爸爸,跌跌撞撞第一步迈向的是妈妈爸爸,幼小心灵第一个崇拜的是妈妈爸爸。家庭教育是最贴心的教育,是充满爱的教育,是人生“刻私章”的教育。中国有句古训,叫“养不教父之过,教不学儿之错”,“有其父必有其子,有其母必有其女”,父母亲作为子女的第一任老师,责任重大。

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在为节俭型“两会”鼓掌的同时,我们也要清醒地看到,在不少地方,居高不下的行政运行成本,以及妄费公帑的“三公腐败”(公款吃喝、公车私用、公费出国旅游),始终是不曾治愈的顽症,在公众心灵深处留下了难言的疼痛。但愿今年简朴的“两会”能开启政治新风,使一切浪费与奢靡现象望风而退。(张培元)


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